واللَّه ، فقال : ليس عليك في أن تقول : أنا من العرب ، إنما أنت من العرب في النسب والعطاء والعدد والحسب فأنت في الدين وما حوى الدين بما تدين اللَّه به من طاعتنا والاخذ به منا من موالينا ومنّا وإلينا . « 1 » [ 1816 / 6 ] وبالاسناد عن ابن محبوب عن أبي يحيى كوكب الدم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إن حواري عيسى عليه السلام كانوا شيعته وإن شيعتنا حواريّنا وما كان حواري عيسى بأطوع له من حوارينا لنا وقال عيسى عليه السلام « مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ » فلا واللَّه ما نصروه من اليهود ولا قاتلوهم دونه وشيعتنا واللَّه لم يزالوا منذ قبض اللَّه عز ذكره رسوله صلى الله عليه وآله ينصرونا ويقاتلون دوننا ويحرقون ويعذبون ويشردون في البلدان ، جزاهم اللَّه عنا خيرا . وقد قال أمير المؤمنين عليه السلام : واللَّه لو ضربت خيشوم محبينا بالسيف ما أبغضونا . وواللَّه لو أدنيت إلى مبغضينا وحثوت لهم من المال ما أحبونا . « 2 » أقول : حسن كوكب الدم مبني على صحة الرواية حمدوية أستاذ الكشي عن محمد بن عيسى بن عبيد مباشرة . [ 1817 / 7 ] ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن داود بن سليمان الحمار عن سعيد بن يسار قال : استأذنا على أبي عبداللَّه عليه السلام أنا والحارث بن المغيرة النصري ومنصور الصيقل فواعدنا دار طاهر مولاه فصلينا العصر ثم رحنا إليه فوجدنا متكئاً على سرير قريب من الأرض فجلسنا حوله ، ثم استوى جالساً ، ثم أرسل رجليه حتى وضع قدميه على الأرض ثم قال : الحمد للَّه‌الذي ذهب الناس يميناً وشمالًا فرقة مرجئة وفرقة خوارج وفرقة قدرية وسمّيتم أنتم الترابية ثم قال بيمين منه : أما واللَّه ما هو إلّااللَّه وحده لا شريك له ورسوله وآل رسوله صلى الله عليه وآله وشيعتهم كرّم اللَّه وجوههم وما كان سوى ذلك فلا ، كان علىّ واللَّه أولى الناس بالناس بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقولها ثلاثا . « 3 » أقول : اعتبار الرواية مبني على انصراف سعيد بن يسار إلى الثقة . واللَّه العالم . ثم

--> ( 1 ) . الكافي : 8 / 268 . ( 2 ) . الكافي : 8 / 269 - 268 . ( 3 ) . الكافي : 8 / 333 .